Πρωταπριλιά την Δευτέρα 1-4-2013

Μέσα στο πέρασμα των καιρών έχουμε συνηθίσει κάθε Πρωταπριλιά να λέμε μεταξύ μας μικρά αθώα ψέματα για να κοροϊδέψουμε τους άλλους. Το έθιμο αυτό προέρχεται από την Ευρώπη και κυκλοφορούν διάφορες εκδοχές σχετικά με τον τόπο και τον χρόνο που γεννήθηκε το έθιμο αυτό. Δύο από αυτές, όμως, είναι οι επικρατέστερες.
Η πρώτη εκδοχή θέλει αυτό το έθιμο να έχει ξεκινήσει από τους Κέλτες, οι οποίοι ήταν δεινοί ψαράδες. Η εποχή του ψαρέματος ξεκινούσε την 1η Απριλίου. Όσο καλοί ψαράδες όμως και να ήταν, την εποχή αυτή του χρόνου τα ψάρια πιάνονται δύσκολα. Έτσι και αυτοί, όπως προστάζει ο «κώδικας δεοντολογίας» των ψαράδων όλων των εποχών, έλεγαν ψέματα σχετικά με τα πόσα ψάρια είχαν πιάσει. Αυτή η συνήθεια, έγινε με το πέρασμα του χρόνου έθιμο.
Η δεύτερη εκδοχή, που θεωρείται και ποιο βάσιμη ιστορικά, θέλει γενέτειρα του εθίμου την Γαλλία του 16ου αιώνα. Μέχρι το 1564 η πρωτοχρονιά των Γάλλων ήταν η «1η Απριλίου». Την χρονιά αυτή όμως, και επί βασιλείας Καρόλου του 9ου, αυτό άλλαξε και Πρωτοχρονιά θεωρούνταν πλέον η 1η Ιανουαρίου. Στην αρχή αυτό δεν το δέχτηκαν όλοι οι πολίτες. Οι αντιδραστικοί συνέχιζαν να γιορτάζουν, την παλαιά πλέον, πρωτοχρονιά τους την 1η Απριλίου, ενώ οι υπόλοιποι τους έστελναν πρωτοχρονιάτικα δώρα για να τους κοροϊδέψουν. Το πείραγμα αυτό μετατράπηκε με τον καιρό σε έθιμο.
Το έθιμο αυτό ήρθε και στην Ελλάδα και διαφοροποιήθηκε αποκτώντας μια ελληνική χροιά. Η βασική ιδέα βέβαια παρέμεινε ίδια. Λέμε αθώα ψέματα με σκοπό να ξεγελάσουμε το «θύμα» μας. Σε κάποιες περιοχές, θεωρούν ότι όποιος καταφέρει να ξεγελάσει τον άλλο, θα έχει την τύχη με το μέρος του όλη την υπόλοιπη χρονιά. Σε κάποιες άλλες πιστεύουν ότι ο «θύτης» θα έχει καλή σοδειά στις καλλιέργειες του. Επίσης το βρόχινο νερό της πρωταπριλιάς, θεωρούν μερικοί, ότι έχει θεραπευτικές ιδιότητες. Όσο για το «θύμα», πιστεύεται ότι, σε αντίθεση με τον «θύτη», θα έχει γρουσουζιά τον υπόλοιπο χρόνο και πιθανότατα αν είναι παντρεμένος θα χηρέψει γρήγορα




Συντάκτης: Αγγελική Καρατζίκα 

Τι γιορτάζουμε την 25η Μαρτίου;

25 ΜΑΡΤΙΟΥ ΔΙΠΛΗ ΓΙΟΡΤΗ ΕΝΑΣ ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ ΤΟ 

ΘΑΥΜΑ

 

 

 

 

Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

Στις 25 Μαρτίου γιορτάζουμε τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου. Τη χαρμόσυνη δηλαδή είδηση, που έφερε ο Αρχάγγελος Γαβριήλ στην Παναγία, ότι μέσω αυτής θα ενσαρκωθεί ο Υιός του Θεού. Όταν η Παναγία ρώτησε πώς είναι δυνατόν να τεκνοποιήσει χωρίς άνδρα, ο Αρχάγγελος της απάντησε ότι το Άγιο Πνεύμα θα έρθει σε εσένα και με την δύναμη του Υψίστου θα συντελεστεί η ενσάρκωση του Υιού του.

Έτσι η Μαρία συνέλαβε τον Υιό και λόγο του Θεού, τον Ιησού Χριστό, ο οποίος με την εκούσια θυσία και τον μαρτυρικό «θάνατό» του, έσωσε το ανθρώπινο γένος από τον αιώνιο θάνατο, στον οποίο είχε οδηγηθεί μετά από την εκδίωξη των πρωτόπλαστων από τον Παράδεισο.

Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου, είναι από τις μεγαλύτερες γιορτές της Εκκλησίας μας. Είναι μέρα χαράς και αγαλλίασης. Η Εκκλησία επιτρέπει την βρώση ψαριών ακόμα και αν ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου «πέσει» μέσα στην Μεγάλη Εβδομάδα. Η ημέρα αυτή είναι και ημέρα αργίας. Η παράδοση λέει ότι αυτήν την ημέρα ούτε τα χελιδόνια δεν χτίζουν τις φωλιές τους.

Σε κάποιες περιοχές της πατρίδας μας, την ημέρα αυτή, τα παιδιά βγάζουν από τα χέρια τους τον «Μάρτη» και τον αφήνουν πάνω στις τριανταφυλλιές ή σε κλαδιά δέντρων, για να τον πάρουν τα χελιδόνια και να χτίσουν τις φωλιές τους.

Σε μερικές περιοχές την Ηπείρου, την παραμονή του Ευαγγελισμού, τα παιδιά ξεχύνονται στα χωράφια, χτυπώντας κατσαρόλες, καπάκια τσουκαλιών και ότι μεταλλικό μαγειρικό σκεύος έχουν. Πιστεύουν ότι με αυτόν τον τρόπο διώχνουν τα φίδια, που εκείνη την μέρα ξυπνούν από την χειμερία τους νάρκη.

Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, όπου υπάρχουν Χριστιανοί αυτή την ημέρα γιορτάζουν την χαρμόσυνη είδηση του Αρχαγγέλου και τιμούν την Παναγία.

25η ΜΑΡΤΙΟΥ 1821

Η 25η Μαρτίου είναι μία μεγάλη Εθνική Επέτειος. Είναι η επέτειος της έναρξης της Ελληνικής Επανάστασης του έτους 1821. Κάθε χρόνο από τότε τιμούμε του ήρωες της Ελληνικής Επανάστασης του 1821. Τους ανθρώπους που έδωσαν την ζωή τους για το όραμα, την ελεύθερη Ελλάδα. Τους ανθρώπους που έγραψαν την Ιστορία, που προκάλεσαν το θαύμα. "Λαός που ξεχνά την ιστορία του, δεν έχει μέλλον", λέει ο λαός μας. Και έχει δίκιο.

Γι’ αυτό θα αναφέρουμε τα βασικότερα στοιχεία της Ελληνικής Επανάστασης, της Επανάστασης που επηρέασε όλη την ανθρώπινη ιστορία και κυρίως την βαλκανική, που κατέδειξε τη δύναμη της θέλησης για το υπέρτατο αγαθό της ελευθερίας. Από τις 29 Μαΐου 1453, όταν έγινε η άλωση της Πόλης και για 4 αιώνες, οι Έλληνες ζούσαν κάτω υπό τουρκική κατοχή. Σκλαβιά, εξευτελισμοί, βασανισμοί και εγκλήματα ήταν το γνώριμο σκηνικό για τους Έλληνες και για όλους τους χριστιανούς που ζούσαν στην τουρκοκρατούμενη Ελλάδα. Ο τελευταίος μουσουλμάνος ήταν σε υψηλότερη θέση από τον πρώτο Χριστιανό. Η κατάσταση αυτή οδήγησε πολλούς Έλληνες στα βουνά, όπου οργανώθηκαν κατά κάποιο τρόπο και προσπάθησαν πολλές φορές πριν την Μεγάλη Επανάσταση να διώξουν τους Τούρκους από ορισμένες περιοχές. 

Έτσι υπήρξαν πολλές επαναστάσεις οι οποίες όμως δεν είχαν αίσιο τέλος, είτε επειδή ήταν μικρής κλίμακας, είτε επειδή δεν ήταν καλά οργανωμένες. Πάντα όμως, ο Έλληνας αποζητούσε την ελευθερία του. Οι βασικότεροι λόγοι που κράτησαν άσβεστη τη φλόγα αυτή των Ελλήνων για λευτεριά, ήταν η Εκκλησία και οι απόδημοι Έλληνες.

Η Εκκλησία η οποία, εκμεταλλευόμενη κάποιες συνθήκες που της έδιναν κάποια ελευθερία κινήσεων, προσπαθούσε να διδάσκει τους Έλληνες τη γλώσσα και τις παραδόσεις. Βασικότατοι παράγοντες για την εθνική ταυτότητα και τη συνέχιση της ιστορίας. 

Οι απόδημοι, έχοντας ελευθερία, προσπαθούσαν πάντα να στηρίξουν τους Έλληνες στην σκλαβωμένη Ελλάδα, οικονομικά και ηθικά. Οι τελευταίοι, επηρεασμένοι από γεγονότα που έλαβαν χώρα στην Ευρώπη, όπως η Γαλλική επανάσταση του 1789, οι Ναπολεόντειοι πόλεμοι, και άλλα που έγιναν μακρυά από την Ευρώπη (Αμερικανική επανάσταση του 1776), ανήκαν στο πιο ενημερωμένο και προοδευτικό κομμάτι του ελληνισμού. Αυτοί οι Έλληνες, οι απόδημοι, ίδρυσαν δύο εταιρείες που σκοπό είχαν την παλιγγενεσία του Έθνους. Η πρώτη ήταν η Φιλόμουσος Εταιρεία. Ιδρύθηκε στη Βιέννη το 1814. 

Ήταν νόμιμη με πολλούς επιφανείς (Καποδίστριας, Κοραής) και οικονομικά δυνατούς Έλληνες απόδημους. Σκοπός της ήταν η πνευματική ανύψωση των Ελλήνων και η συγκέντρωση πόρων για την δημιουργία σχολείων και αν κάποτε οι συνθήκες το ευνοούσαν θα υποστήριζε η εταιρεία μία ενδεχόμενη επανάσταση. Η Φιλόμουσος Εταιρεία, πάντως, πίστευε στη "διάβρωση" της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας εκ των έσω, δηλαδή με την προώθηση Ελλήνων σε βασικές και καίριες θέσεις.

Η δεύτερη εταιρεία ιδρύθηκε, επίσης το 1814, στην Οδησσό της Ρωσίας. Ονομάστηκε Φιλική Εταιρεία και ιδρύθηκε από τρεις εμπόρους: τον Αθανασίου Τσακάλωφ, τον Nικ. Σκουφά και τον Εμμανουήλ Ξάνθου. Ήταν παράνομη και μυστική και θεωρούσε ότι το γένος είναι έτοιμο για επανάσταση. Σκοπός της ήταν να οργανώσει από όλες τις πλευρές μία επανάσταση επιτυχημένη που θα έδινε την ανεξαρτησία του γένους και τη δημιουργία ανεξάρτητου κράτους ή, στη χειρότερη περίπτωση, μία αυτονομία μέσα στην Οθωμανική αυτοκρατορία. Ιδρύθηκε από φλογερούς πατριώτες, από ριζοσπάστες της αστικής τάξης και αργότερα προστέθηκαν στις τάξεις της διάφοροι έμποροι, φοιτητές και επιχειρηματίες. Αργότερα η "έδρα" της Φιλικής Εταιρείας μεταφέρεται στην Κωνσταντινούπολη όπου εκεί κερδίζει νέα μέλη όπως στρατιωτικά ισχυρά άτομα (κλέφτες και αρματωλούς), ιεράρχες αλλά και πλήθος απλού κόσμου.

Η Κωνσταντινούπολη στο μεταξύ είχε "πνευματική ευρωστία" αφού η προσπάθεια για δημιουργία πυρήνων μεταβυζαντινής πνευματικής ηγεσίας είχαν αποδώσει καρπούς. Την πνευματική αυτή ηγεσία αποτέλεσαν οι λόγιοι που συνέρρευσαν από τα πέρατα του Ελληνισμού ρασοφόροι και κοσμικοί. O Ματθαίος Παρανίκας γράφει: "Kατά τάς παραμονάς του Mεγάλου Aγώνος η Kων/πολις έβριθεν ανδρών πολυμαθών". Περιηγητής αναφέρει ότι παρακολούθησε παράσταση με τους "Πέρσες" του Αισχύλου σε φαναριώτικη οικία. Όλα ήταν έτοιμα. Σύμφωνα με το σχέδιο της Φιλικής Εταιρείας η Επανάσταση έπρεπε να γίνει τις πρώτες 50 ημέρες του 1821, όταν και θα έφθανε ο Υψηλάντης στον Μοριά για να τεθεί υπό την αρχηγία του.

Ακολουθούν εν συντομία οι βασικότερες ημερομηνίες-σταθμοί ως την Επανάσταση:

6 Ιανουαρίου 1821: Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης που βρισκόταν στην Ζάκυνθο περνά στο Μοριά μετά από ειδοποίηση της Φιλικής Εταιρείας.

26 Ιανουαρίου 1821: Πραγματοποιείται στη Βοστίτσα η λεγόμενη σύναξη των προεστών. Οι μετέχοντες σε αυτή (μεταξύ αυτών και ο Παλαιών Πατρών Γερμανός) δηλώνουν έτοιμοι για εξέγερση.

22 Φεβρουαρίου 1821: Η πρώτη πολεμική πράξη. Ο Αλέξανδρος Υψηλάντης διαβαίνει τον ποταμό Προύθο στη Μολδαβία και μπαίνει στο Ιάσιο.

24 Δεκεμβρίου 1820: Εκστρατεύει από την Τριπολιτσά εναντίον του Αλή πασά στα Ιωάννινα, ο Χουρσίτ πασάς του Μοριά και μειώνονται σημαντικά οι αξιόμαχες τουρκικές στρατιωτικές δυνάμεις στην περιοχή.

24 Φεβρουαρίου 1821: Η ιστορική προκήρυξη του Υψηλάντη που καλεί τους Έλληνες στα όπλα "Μάχου υπέρ Πίστεως και Πατρίδος"

1 Μαρτίου 1821: Αρχίζει η πορεία προς την Βλαχία. Τα στρατεύματα του Υψηλάντη ενώθηκαν με τμήματα του Γεωργάκη Ολύμπιου. Ο ιερός Λόχος των 500 σπουδαστών συμπλήρωνε τη στρατιωτική δύναμη του Υψηλάντη η οποία ανέρχεται τώρα στους 7000 στρατιώτες μεταξύ των οποίων πολλοί ήταν Βούλγαροι, Αρβανίτες, Σέρβοι).

11 Μαρτίου 1821: Φτάνει με καράβι στην Χαλκιδική ο Φιλικός Εμμανουήλ Παππάς με εντολή να οργανώσει την επανάσταση. Στις δυνάμεις του στρατολογούνται μοναχοί του Αγίου Όρους.

14 Μαρτίου 1821: Στο Μοναστήρι του Προφήτη Ηλία του Κούτου στη Ζάχολη, ο Παλαιών Πατρών Γερμανός υψώνει την Σημαία της Επαναστάσεως με τα σύμβολα της Φιλiκής Εταιρείας και μαζί με Ζαχολίτες οπλαρχηγούς εκδιώχνει τις τούρκικες οικογένειες από την περιοχή.

20 Μαρτίου 1821: Ο Σολιώτης με τους Πετμεζαίους χτύπησαν τους Οθωμανούς στους τρεις πύργους των Καλαβρύτων.

21 Μαρτίου 1821: Ξεσηκώνεται η Πάτρα από τους φιλικούς Καρατζά Βαγγέλη Λειβαδά και Ν. Γερακάρη και η Μάνη με τους Κολοκοτρώνη, Παπαφλέσσα, Νικηταρά και Κεφάλα.

23 Μαρτίου 1821: Η πρώτη πολεμική επιτυχία με την είσοδο των Ελλήνων Επαναστατών στην Καλαμάτα.

24 Μαρτίου 1821: Στα περίχωρα της Καλαμάτας συγκεντρώνονται 5.000 Έλληνες για να πάρουν την ευλογία της Εκκλησίας. Την ίδια μέρα ξεσηκώνεται η Φωκίδα.

25 Μαρτίου 1821: Στο Μοναστήρι της Αγίας Λαύρας κοντά στα Καλάβρυτα, ή κατά άλλους στη Πάτρα, ο Παλαιών Πατρών Γερμανός ευλογεί το λάβαρο της επανάστασης και αυτό θεωρείται η έναρξη της επανάστασης.

27 Μαρτίου 1821: Στην μονή Οσίου Λουκά στη Λιβαδειά κηρύχθηκε επίσημα η έναρξη της επανάστασης. Παρόντες ήταν οι Αθανάσιος Διάκος και Βασίλης Μπούσγος. Οι επιτυχίες των Ελλήνων Επαναστατών φάνηκαν από την αρχή: οι πόλεις έπεφταν στα χέρια τους, με πρώτη την Καλαμάτα στις 23 Μαρτίου.

Ακολούθησαν: Αίγιο (23 Μαρτίου), Καλάβρυτα (26 Μαρτίου), Άργος, Καρύταινα, Μεθώνη, Νεόκαστρο, Φανάρι, Γαστούνη, Ναύπλιο στην Πελοπόννησο και Σάλωνα (Πανουργιάς, 27 Μαρτίου), Γαλαξίδι (Γκούρας, 28 Μαρτίου), Λιδωρίκι (Σκαλτζάς, 28 Μαρτίου), Μαλανδρίνο (Σκαλτζάς, 30 Μαρτίου), Λιβαδειά (Διάκος, 31 Μαρτίου), Θήβα (Μπούσγος, 3 Απριλίου), Αταλάντη στη Στερεά Ελλάδα.

Η αρχή είχε γίνει. Οι Έλληνες, μετά από τόσους αιώνες, επαναστάτησαν για να αποκτήσουν και πάλι τα πατρώα εδάφη τους, την λευτεριά τους. Επαναστάτησαν κόντρα στην Οθωμανική αυτοκρατορία, μία τεράστια δύναμη της εποχής εκείνης, ένας γίγαντας ακατανίκητος, την οποία φοβόντουσαν όλοι οι Ευρωπαίοι. Αποφάσισαν ότι η ιστορία δεν έπρεπε να σταματήσει εκεί και ξεκίνησαν να την γράψουν μόνοι τους. Και το έκαναν. Γράψανε ιστορία και εμείς οφείλουμε να τους τιμούμε γι’ αυτό, για την ελευθερία που κέρδισαν για να μας την κληρονομήσουν.

Πηγή: Παιδικά Χαμόγελα

Βλέπετε Κάποιες Δυσκολίες στο Σχολείο ή στο Σπίτι;

 

“ Η καμπάνια προληπτικού ελέγχου είναι μια χορηγία των ikid και παρέχεται εντελώς δωρεάν. Κάθε χρόνο ελέγχονται από την ομάδα μας εκατοντάδες παιδιά, με σκοπό την πρόληψη και την ενημέρωση!”

Ζητήστε να γίνει ένας Δωρεάν Προληπτικός Έλεγχος

 

Πατήστε Πάνω στην Εικόνα   

Πηγή:ikid

Τα στάδια ανάπτυξης του Παιδιού μέχρι 5 ετών

Τα πρώτα πέντε χρόνια της ζωής του παιδιού είναι η πιο σημαντική περίοδος ανάπτυξης των σωματικών, γνωστικών, κοινωνικών και συναισθηματικών δεξιοτήτων του. Παρακάτω μπορείτε να δείτε τα στάδια ανάπτυξης του παιδιού από τα 2 μέχρι τα 5.

 

 Πηγή:ikid

Οργανώνοντας αποτελεσματικά τη μελέτη των σχολικών μαθημάτων.

Ένα ΔΩΡΕΑΝ διαδικτυακό σεμινάριο από την ομάδα ikid

Λίγα λόγια για το σεμινάριο

Είστε ικανοποιημένοι από την καθημερινή μελέτη του παιδιού σας;

Είναι αρκετοί οι γονείς που ταυτίζουν την ώρα για διάβασμα με αφιέρωση πολλών ωρών καθημερινά, με στιγμές έντασης, θυμού, κούρασης και εξάντλησης της υπομονής.

Όταν μάλιστα υπάρχει η πίεση του χρόνου στο συνήθως ούτως ή άλλως φορτωμένο πρόγραμμα παιδιού και γονέα και η κούραση λόγω των απαιτήσεων της καθημερινότητας, τότε το διάβασμα φαντάζει ακόμα πιο δύσκολη υπόθεση.

 
Πότε: Κυριακή, 31 Μαρτίου 2013 στις 11.00 π.μ
 
Που: Διαδικτυακά
 
Διάρκεια: 1 ώρα

Εισηγητές: 

Μαριάννα Καπίρη - Ειδική Παιδαγωγός
 

Ιάκωβος Μυστακίδης - Ειδικός Παιδαγωγός
 
Φαιδώρα Ρίζου - Ειδική Παιδαγωγός 
 

Δηλώστε συμμετοχή πατήστε στην εικόνα

 

 

 Πηγή:ikid webinars

Στηρίζω την Ηλιούπολη "Οδηγός Ηλιούπολης"

Ένα νέο site με προτάσεις και όχι μόνο για την πόλη μας 

Αξίζει την προσοχή μας 

Πατήστε πάνω στην εικόνα για να μεταφερθείτε σε αυτό.

 

Επισήμανση: Αγγελική Καρατζίκα

Το baby Feat στο Τεχνόπολης 20-3-2013

Να μοιράζεσαι είναι ευτυχία.

Πόσο γεμάτοι αισθανόμαστε όταν μοιραζόμαστε

αντικείμενα, εμπειρίες και συναισθήματα?

 

 

Επισήμανση: Πέννυ Αλεξάτου 

ΤΟ ΕΘΙΜΟ ΤΗΣ ΚΥΡΑ-ΣΑΡΑΚΟΣΤΗΣ

Μεγάλη Σαρακοστή είναι η χριστιανική περίοδος νηστείας που προηγείται του Πάσχα. Λέγεται «Μεγάλη» για να ξεχωρίζει από εκείνη που προηγείται των Χριστουγέννων, η οποία χαρακτηρίζεται «Μικρή», επειδή είναι πιο ελαφριά. Ονομάζεται Σαρακοστή επειδή γίνεται σε ανάμνηση της σαρανταήμερης νηστείας του Χριστού στην έρημο. Αρχικά, η διάρκειά της ήταν έξι (6) εβδομάδες, ενώ αργότερα προστέθηκε και μια έβδομη. Έτσι, η Μεγάλη Σαρακοστή ξεκινά την Καθαρή Δευτέρα και τελειώνει το Μεγάλο Σάββατο. 

Το έθιμο της κυρα-Σαρακοστής είναι πολύ παλιό και τείνει στις μέρες μας να εκλείψει. Συναντάται -με διάφορες παραλλαγές- σε αρκετά μέρη της πατρίδας μας. Χρησίμευε για τον υπολογισμό των επτά (7) εβδομάδων της Μεγάλης Σαρακοστής, καθώς τότε δεν υπήρχαν ημερολόγια. Στις περισσότερες περιοχές έφτιαχναν μια χάρτινη ζωγραφιά (ημερολόγιο) που απεικόνιζε την κυρα-Σαρακοστή ως μια γυναίκα που έμοιαζε με καλόγρια, με επτά (7) πόδια (όσες και οι εβδομάδες της Μεγάλης Σαρακοστής), με σταυρωμένα χέρια (γιατί προσεύχονταν), χωρίς στόμα (γιατί νήστευε) κι έναν σταυρό (γιατί πήγαινε στην εκκλησία).  

Στο τέλος κάθε εβδομάδας, αρχίζοντας από το Σάββατο μετά την Καθαρή Δευτέρα, της έκοβαν ένα (1) πόδι και συνέχιζαν, κόβοντας το τελευταίο το Μεγάλο Σάββατο. Αυτό το πόδι το δίπλωναν καλά και το έκρυβαν σε ένα ξερό σύκο ή καρύδι (περιοχή της Χίου), το οποίο τοποθετούσαν μαζί με άλλα. Όποιος το έβρισκε θεωρούνταν τυχερός και γουρλής. Σε κάποιες περιοχές, το έβδομο πόδι το τοποθετούσαν μέσα στο ψωμί της Ανάστασης.

Σε άλλες περιοχές της Ελλάδας, την κυρα-Σαρακοστή την έφτιαχναν από ζυμάρι με απλά υλικά και, κυρίως, πολύ αλάτι για να μη χαλάσει. Εξάλλου, δεν τρωγόταν, αφού χρησιμοποιούνταν ως ημερολόγιο. Αλλού πάλι, την έφτιαχναν από πανί και τη γέμιζαν με πούπουλα.

Στον Πόντο, η κυρα-Σαρακοστή ήταν μια πατάτα ή ένα κρεμμύδι που το κρεμούσαν απ' το ταβάνι και πάνω του είχαν καρφωμένα επτά (7) φτερά κότας, ώστε να αφαιρούν ένα φτερό κάθε εβδομάδα. Εδώ το έθιμο ονομαζόταν «Κουκουράς», ο οποίος ήταν και ο φόβος των παιδιών! 

Καλή Σαρακοστή!!! 

Η ΚΥΡΑ-ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ

Την κυρα-Σαρακοστή

που ΄ναι έθιμο παλιό,

οι γιαγιάδες μας τη φτιάχναν

με αλεύρι και νερό

Για στολίδι τής φορούσαν

στο κεφάλι ένα σταυρό,

μα το στόμα της ξεχνούσαν

γιατί νήστευε καιρό.

Και τις μέρες τις μετρούσαν

με τα πόδια της τα επτά,

κόβαν ένα τη βδομάδα

μέχρι να 'ρθει η Πασχαλιά.

 

Η Σχέση Γονέα Παιδιού Διαφάνειες Παρουσίασης

http://gallery.mailchimp.com/1cbd24820992596f31afb275c/files/seminar4.pdfhttp://gallery.mailchimp.com/1cbd24820992596f31afb275c/files/seminar4.pdf
http://kidsforce.wordpress.com/

Συγχαρητήρια για την Οργάνωση της Αποκριάτικης Εκδήλωσης

Ένα Μεγάλο Μπράβο σε όλα τα μέλη του Συλλόγου για την εξαιρετική Οργάνωση της αποκριάτικης εκδήλωσης. Περάσαμε τέλεια και εμείς και τα παιδιά μας.